• 現實主義(文學)

    作為現實主義在文學史上是一個心態在19世紀調用。德國文學史上的一段一八五〇年至1898年通常被稱為“ 資產階級現實主義稱為“或者”詩意現實主義“。

    現實主義的希望有形世界客觀觀察。但是,它不僅限於現實的單純說明,但嘗試藝術再現它們。該作者或敘述者必須是不可見的。

    現實主義文學的時代結算的時期1848年至1890年。當現實主義的拼寫是所有時代的所有文獻包含主要在戲劇和史詩。這適用於悲劇的歐裡庇德斯,在喜劇的阿里斯托芬,羅馬諷刺的故事和軼事中世紀晚期和文藝復興時期的戲劇 莎士比亞和巴洛克式的 流浪漢小說來。在第一次代表心理小說,包括拉斐特夫人,亨利·菲爾丁和塞繆爾·理查森,開始挑戰心理過程逼真,在文學理論,因為打這個詞弗里德里希·施萊格爾和席勒的作用,也為新的 19世紀他很顯著。

    時代是指主要以英文,俄文,法文,德文和美國文學。這個詞被創造出來的背景下尚普夫勒裡通過他的收藏有權散文樂réalisme(1857年)。

    術語“資產階級現實主義”或“詩意現實主義”,而是一個狹窄的領域,現實主義的重要性,強調某些概念和功能。

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    歷史和哲學背景[ 編輯]

    在柏林啦啦隊巷戰後,革命黨人在1848年3月19日
    直到19世紀中葉,德國的文學景觀的特點是Vormärzliteratur。在之後三月革命的1848年,當時的各種文學運動受到改變。

    革命導致了國家總理的辭職梅特涅是間諜,德國憲法的制定和審查的放鬆和。最終,革命然而事實證明,作為一個“茶杯裡的風波”,因為自由的要求資產階級,這主要是進行革命,只是部分滿足。政治統一和政治的思想自由,仍然沒有實現。

    從一個更美好的未來,希望在冷靜考慮目前的轉變也可以在早期馬克思主義的認識。馬克思是一個學生黑格爾的德國唯心主義的影響。從那裡,談到他的歷史有針對性的課程理念。同時,他是一個唯物主義者,只是希望經濟發展歷史的基礎認識。這是由著名的報價是指馬克思 ,黑格爾已經把重新站起來。

    科學背景文獻[ 編輯]

    J·施密特
    什麼是理解的文學“現實主義”?這個問題已經在19世紀下半葉的理論家處理。現實主義的當代理論家分組圍繞雜誌發表了他們的看法,在文學的現狀。在上世紀50年代的意見領袖是“Grenzboten”,並有特別朱利安·施密特。他和他的同事們開發了新文學的程序。術語“Realidealismus”玩“詩意現實主義”和“真正的現實主義”了至關重要的作用,因為現實主義的概念是背負著的美學傳統,比他的自我理解文學運動曾在有問題的方式可以識別。已經歌德和席勒談到“現實主義”作為一種文學觀念只有代表既定現實的任務。這不是使用現實的創作主體性的表達只能作為一種物質文學他們的觀念,然後再處理它特有的工作方式個體。重要的是,“現實主義”,有時也被稱為“自然主義”的定義是從了“詩意現實主義”或19世紀下半葉的“資產階級現實主義”的根本不同。特奧多爾·馮塔納有,作為一個現實主義的主要支持者“裸再現生活,至少他的痛苦和他的陰暗面” [1]從。它定義了現實主義“的所有現實生活的反映,所有真正的力量和藝術的元素利益” [2]這個問題是現實的理想主義的定義。因此制定普魯茨1859年:真正的藝術是不可或缺的現實主義的理想:為這是所有藝術本身,不像真實的記錄和真實的重生在美麗的永恆不朽的境界的理想變身?在“變形”是現實主義的一個重要原則。重要的文學形式在現實村里的消息,事詩,社會小說,歷史小說和發展的小說。玩過了小說本身的特殊作用。

    現實主義的發展[ 編輯]
    在現實主義傾向的理念開始路德維希·費爾巴哈,其宗教的批評是不是在無奈虛無主義導致,而是促進了轉向世俗。男人應該認識到神對自己和自己活得從這個意義上講,工作時其他人是(智人homini殺出EST - 。緯度 “人之於人神”)。通過技術進步工業革命和進步所產生的信念,強化了這一樂觀的態度。

    現實主義的代表後來然而,是一個強烈的悲觀情緒的影響。不斷惡化的工業化社會問題的結果震撼了信心,技術進步持續。重要的科學家,如調查結果達爾文採購的態度決定飼料。人類個體是進化的產物,他的行動是由生理過程在他的身上確定。這種無意義的存在特定的悲劇在於,人是這種宿命論交付,只好問他,知道他將失去戰鬥在他去世的那一刻,最終。這種方式找抵消任何超越於人類的生活。叔本華把這個辭職的地步:

    “世界是一種非理性的盲目力量的表達; 挨住在它被稱為“。

    - 叔本華
    這意味著它們的真實感,多年來已改變了他的圖。

    題材和現實主義的風格[ 編輯]
    現實主義文學的重要主題:

    許多現實主義者更願意提供真實的寫照史料。這裡的現實顯示,從歷史主義的影響,作為一種普遍的科學認識文化生活在19世紀。
    勞工運動的出現和1848年的起義感興趣的中心先進的社會環境。
    民族團結的問題仍然是一個重要的問題,以德國1871年統一。
    個人與社會之間的衝突進行了討論。對於現實主義者不是社會的前景,但個性的質量。這種心理現實主義特別注重人物的內心生活的描述。
    可謂現實主義風格的三個特點:

    細節是最高的需求之一。在歷史題材或社會狀況的現實的描述應該被作為緊隨其後的可能。
    美的意識被認為是主觀的。而在以前的時代,美女往往被視為一種客觀價值,給人的真實感相當的東西她的美貌,這反過來又可以被描述為變形唯一作者。
    該幽默是用來抵擋存在不足和悲傷。
    劃分為自然主義[ 編輯]
    自然主義和現實主義具有相同的詩學基礎:在綱領性文獻兩個方向需要的詩人應該反映可見世界。但在現實負負作品這是不顯示,但裁定更高的理想主意,而自然力求準確反映涉及和細節。這是由於在自然反映外部現實的嘗試(與它的所有方面)的事實,而現實主義所代表的內在真實和詩意誇大。

    不但在浪漫,即使在一個內在的,世俗的,往往形而上學免費的現實啟示模型表面上是自然主義的浮雕寫實空缺揭示和討論。[3]的自然主義認為,在實證科學,以人的有條件性質由遺傳和社會環境並認為,人們可以計算出人們的行為體。現實主義是主觀的人的理想形象的自主權。自然應該代表社會現實沒有點綴,讓無產階級的悲慘生活條件,應該詳細顯示在文本的熱門話題。風格竟然在文本噪音被提出音素,如雨水的“Plätscher,Plätscher”。

    現實主義(尤其是在德國的現實主義),特別是中產階層的生活被處理和理想化。不應該有任何的批評或公司環境,而是一種審美,因此一個變身。因此是現實主義在德國沒有意外“詩意現實主義”的名稱。

    然而,自然主義世界觀阻止沒辦法,例如,在馮塔納的民謠在泰橋樑“和中篇小說的惡靈騎士,在一個看似合理的世界復發的神話,展示了他們的脆弱性,脆弱性和文字的深淵。當惡靈騎士是迄今為止發揮到了極致,為Hauke鯊魚,作為高科技偵察固定為自己亡魂的。[3]

    作家和作品[ 編輯]

    古斯塔夫FREYTAG
    德語作家[ 編輯]
    弗里德里希赫貝爾 - 瑪麗亞(戲劇,1843年)
    西奧多風暴 - 鬼騎士(小說,1888年)
    特奧多爾·馮塔納 - 艾菲布里斯特(小說; 1894年至1895年),考驗和磨難(小說,1888年),妻子珍妮Treibel(小說,1892年)
    古斯塔夫FREYTAG - 借貸(小說,1855年)
    戈特弗里德·凱勒 - 羅密歐與朱麗葉在村(中篇小說,1856年),知人知面不知心(中篇小說,1874年)
    康拉德·費迪南德·邁爾 - 聖(中篇小說,1879年)
    弗里茨·羅伊特 - 無Hüsung(小說,1857年),UT礦Stromtid(小說,1862年)
    威廉·拉貝 - 飢餓牧師(小說,1864年)
    施蒂弗特 - 水晶石(記敘文,首先在1845年,1853年再),印度夏季(小說,1857年)
    奧托·路德維希 - 天地之間(小說,1856年)
    卡爾·埃米爾法國 -的Pojaz(小說,1905年)
    路德維希·托馬 -該Wittiber

    巴爾扎克
    法國作家[ 編輯]
    另請參見:現實主義與自然主義在法國
    司湯達
    巴爾扎克
    福樓拜 - 包法利夫人(1857年)
    愛德蒙·德·龔古爾 - Germinie Lacerteux(1865年)
    左拉 - 生髮(1885年)
    莫泊桑 - 一生(1883年)
    呂西安Descaves - 副總附加賽(1889年)
    保羅Bonnetain - s'amuse夏洛(1884年)
    奧克塔夫·米爾博 - 日記一女服務員的(1900)

    屠格涅夫
    俄羅斯作家[ 編輯]
    托爾斯泰 - 戰爭與和平(1868年),安娜·卡列尼娜(1877-78)
    契訶夫
    陀思妥耶夫斯基
    屠格涅夫

    馬克·吐溫(1909年)
    英語為母語的作家[ 編輯]
    艾米莉·勃朗特 - 呼嘯山莊(小說,1847年)
    狄更斯 - 霧都孤兒(小說,1837年)和大衛·科波菲爾(小說,1849年)
    薩克雷
    吉卜林
    羅伯特·路易斯·史蒂文森
    赫爾曼·梅爾維爾 - 白鯨(小說,1851年)
    豪威爾斯 - 西拉斯拉帕姆的興衰(小說,1885年)
    亨利·詹姆斯 - 一位女士的畫像(小說,1881年)
    馬克·吐溫 - 湯姆歷險記(小說,1876年)和哈克貝利·費恩歷險記(小說,1885年)

    鮑日娜·聶姆曹娃
    捷克作家[ 編輯]

  • 自然(文學)

    在自然(緯度。 NATURA “ 自然 “)是一個流動的文學和戲劇,從1880年左右,直到20世紀,這是基於準確的觀察大自然。

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    歷史[ 編輯]
    早在18世紀是讓-雅克·盧梭的口號是“ 回歸自然叫自然“。18世紀的自然,調用稚氣的藝術家(“作為一個歌手,他自然主義者”的意思是:他從來沒有享受過學術歌唱課),而19世紀後期的自然前提的專家性質的觀察員。常見的較舊的和新的自然主義的努力,糙米,弱勢群體,“醜”是希望能在藝術的地方。

    19世紀末影響重大的社會變革歐洲:工業革命,在帝國主義的城市化,這不得不由後者貧窮和苦難以濃縮的形式被觀察到。在這片土地成為一個反向運動的自然主義。自然主義藝術家聲稱代表現實中盡可能準確,並具有精確,幾乎是科學方法的工作。該獎學金有權並有義務他們描繪的是醜陋和壓抑。左拉為本的文學自然在他的書勒羅馬實驗對實驗藥物(1880年)。在他的小說中,他研製的“紀錄片”的敘事形式,如Sekundenstil或房間的細緻描述,社會環境特點。左拉的小說週期的文學自然主義的主要工作盧貢-馬卡爾家族。

    德國著名戲劇家自然都是格哈特·霍普特曼的戲劇日出之前(1889年)和韋伯(原題“德Waber”,1892年),在其中,例如,工廠的建築工人出現悲劇性的人物,以及作者對阿諾霍爾茲和約翰內斯Schlaf與開創性的電視劇的Selicke家庭(1890年)。約翰內斯Schlaf寫了嚴格的自然戲劇傑作Oelze在圖林根州的方言(1892年)。

    對於自然在劇場旁邊的相應的文本模板包括演員和裝飾和燈光舞台的演奏。在俄羅斯,法國和德國自然和“的影響下創造的Meininger “劇團誰試圖史實的文藝演出,一個自然的表演風格。康斯坦丁斯坦尼斯拉夫斯基,的示範生產契訶夫戲劇創造,被認為是其創始人。

    自然主義與現代主義[ 編輯]
    自然主義在德國創造的概念現代。“現代”是“現代”從已在形容詞派生早期浪漫主義時期的施萊格爾出現。“現代性”的名詞化的形式被引入作為對比德國研究尤金·沃爾夫的術語“古風”於1886年在德國博物俱樂部“俱樂部”由“”的講座的一部分。

    無論是自然意味著現代主義文學的開始,也不是那麼容易回答的問題。一方面,他一路領先的現代社會問題的專題處理城市也打破了所有的詩學,根據這名男子被看作是一個獨立的存在。但另一方面,在自然基礎上,通過materialistic-承認世界的想法實證他的時間科學,因此聽覺科學。

    但這個所謂的客觀科學的來自1890年越來越受到攻擊:弗洛伊德發現了無意識的所謂理性的某些個人,愛因斯坦是指主觀的時間和空間,霍夫曼斯塔爾制定了人際交往的技能(一個致命的不信任語言危機)。因此,似乎最好早點離開現代剛剛開始這個Krisenkonstatierung,與理解,沒有客觀可行的現實,而只是主觀的信念。在這一集裡,多少能主義在20世紀初被視為表達實驗,個人-表達看法-不再普通。

    早在1890年失去了影響力自然。但是,他已​​經取得了文學能夠代表的精度和使用口語化的語言來描述社會群體的社會問題保留在新的形式的重要性。

    馬克[ 編輯]
    自然是過去幾十年的19世紀的泛歐洲文學運動。動力的德國作家來自心理小說屠格涅夫,托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基,從社會“實驗小說”左拉和社會批判劇易卜生和斯特林堡。
    自然認為自己是文學革命,因為它打破了傳統的和(詩)克服了現實主義,因為它放棄了transfiguring趨勢,以及現實的詩人的解釋。
    經驗事實的科學準確的設計被認為是理想的。世界正在研究並忠實地映射的科學準確。該藝術是理性的,因果關係的確定性和客觀性承諾,因為它適用於免除主觀性的詩人和個性。
    性格與人的命運是由他所處的歷史時期,精神遺產和看到的環境(見圖確定卡爾·馬克思,孔德,伊波利特泰納和查爾斯·達爾文)。
    社會問題,社會代表窘迫少表現為與黨派忠誠度的社會政治鬥爭,而是對社會排斥市(匿名,deindividualization)或現代技術的網絡中的例子一種社會同情。
    社戲呈現人物在前台,在他們的條件由環境和遺傳,少數演技字符通過景區詳細的筆記和舞台方向通過。
    對詩歌的主題和形參的所有公約和詩句,對傳統和epigonism,地址“,在詩界革命”(阿諾霍爾茲),並討論重點放在散文詩歌,這是服從自然的節奏。
    特別是一致的自然可以發現,在所謂的“ 第二種風格 “。這是真實的,即使是最平凡的細節積極protokollarisch注意到自然對話來盡可能接近(口吃,方言,驚呼一聲,不完整的句子,呼吸暫停,噪聲......),這樣才能表現出更多的環境和溝通上面的房間說明。
    關聯主題鏈接可以含義複雜的層冒出(見的組裝技術 阿爾弗雷德·德布林)。
    在自然分離藝術運動(印象派,象徵主義,表現主義)利用自己的更複雜的,疏遠的表達方式,而不是僅僅因為數字的有限訪問現代複雜的世界是否。
    本領域自然= - ×(由阿諾霍爾茲定義),其中x是再現的藝術裝置和它們的使用是由藝術家,並應保持盡可能的小,以保持藝術和自然小的區別。由於X,但也永遠不會消失,已經掌握了藝術“往往[原文]是本質。它是根據其各自的再現條件和它們的治療方法。“ [1]
    通過以下方式獲得“留聲機”的方法,其中,再現自然的對話:
    方言(地理表達式)
    社會方言(地層特異性表達)
    Psycholekt(情境表達式)
    個人方言(個人表達)
    自然是增加了真實感[ 編輯]
    而現實是負的審美廢除,不包括自然更高的理想主意受益的目的是準確地反映這種消極參與和細節。從科學實證的信念定義看起來自然,人在環境,並從這個它的“可預測性”作為一種大眾反對其存在的理由的社會傳承,民間現實主義的理想主義元素,從文獻中驅逐。現實主義是客觀人類學理想的自主權,但是,每個人,每個人的行為由科學手段的可見性/可預測的環境聯繫的自然熄滅。密封:唱片準確性和秒的風格。

    重要的作家[ 編輯]
    路德維希Anzengruber(1839年至1889年)
    馬克斯·伯恩斯坦(1854年至1925年)
    奧托朱利葉斯·比爾鮑姆(1865年至1910年)
    邁克爾·格奧爾格·康拉德(1846年至1927年)
    海德薇多姆(1831年至1919年)
    陀思妥耶夫斯基(1821年至1881年)
    高爾基(1868年至1936年)
    最大哈爾伯(1865年至1944年)
    亨利·哈特(1855年至1906年)
    奧托·埃里希艱苦的生活(1864年至1905年)
    卡爾·豪普特曼(1858年至1921年)
    格哈特·霍普特曼(1862年至1946年)
    彼得·希勒(1854年至1904年)
    阿諾霍爾茲(1863年至1929年)
    易卜生(1828年至1906年)
    莫泊桑(1850至93年)
    約翰內斯Schlaf(1862年至1941年)
    斯特林堡(1849年至1912年)
    蘇德曼(1857年至1928年)
    列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(1828-1910)
    康拉德Telmann(1854年至1897年)
    克拉拉Viebig(1960至52年)
    左拉(1840年至1902年)
    文獻[ 編輯]
    大衛Baguley:。博物學家小說劍橋大學出版社,劍橋,1990年,ISBN 0-521-37380-8。
    羅納德Daus:。左拉和法國自然主義梅茨勒,斯圖加特1976年,ISBN 3-476-10146-0。(=集合梅茨勒146)
    沃爾特Fähnders:博物學家,社會主義者,無政府主義者。士大夫在19世紀後期的處置。在:烏爾里希·馮·阿萊曼,格特魯德CEPL商人,漢斯赫克,貝恩德·維特(編輯):知識分子和社會民主主義。距離Opladen 2000,頁59-76。
    西奧·邁爾:對自然主義理論雷克拉姆,斯圖加特第一千九百七十三
    漢諾莫比烏斯:。自然 Quelle的和邁耶,1982年海德堡,ISBN 3-494-02139-2。
    英戈史醫生:。自然梅茨勒,斯圖加特,魏瑪2011 ISBN 978-3-476-02257-8。
    另請參見[ 編輯]
    自然主義與現實主義在拉美
    自然主義(哲學)
    自然(美術)
    自然(劇院)

現實主義(文學)

作為現實主義在文學史上是一個心態在19世紀調用。德國文學史上的一段一八五〇年至1898年通常被稱為“ 資產階級現實主義稱為“或者”詩意現實主義“。

現實主義的希望有形世界客觀觀察。但是,它不僅限於現實的單純說明,但嘗試藝術再現它們。該作者或敘述者必須是不可見的。

現實主義文學的時代結算的時期1848年至1890年。當現實主義的拼寫是所有時代的所有文獻包含主要在戲劇和史詩。這適用於悲劇的歐裡庇德斯,在喜劇的阿里斯托芬,羅馬諷刺的故事和軼事中世紀晚期和文藝復興時期的戲劇 莎士比亞和巴洛克式的 流浪漢小說來。在第一次代表心理小說,包括拉斐特夫人,亨利·菲爾丁和塞繆爾·理查森,開始挑戰心理過程逼真,在文學理論,因為打這個詞弗里德里希·施萊格爾和席勒的作用,也為新的 19世紀他很顯著。

時代是指主要以英文,俄文,法文,德文和美國文學。這個詞被創造出來的背景下尚普夫勒裡通過他的收藏有權散文樂réalisme(1857年)。

術語“資產階級現實主義”或“詩意現實主義”,而是一個狹窄的領域,現實主義的重要性,強調某些概念和功能。

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歷史和哲學背景[ 編輯]

在柏林啦啦隊巷戰後,革命黨人在1848年3月19日
直到19世紀中葉,德國的文學景觀的特點是Vormärzliteratur。在之後三月革命的1848年,當時的各種文學運動受到改變。

革命導致了國家總理的辭職梅特涅是間諜,德國憲法的制定和審查的放鬆和。最終,革命然而事實證明,作為一個“茶杯裡的風波”,因為自由的要求資產階級,這主要是進行革命,只是部分滿足。政治統一和政治的思想自由,仍然沒有實現。

從一個更美好的未來,希望在冷靜考慮目前的轉變也可以在早期馬克思主義的認識。馬克思是一個學生黑格爾的德國唯心主義的影響。從那裡,談到他的歷史有針對性的課程理念。同時,他是一個唯物主義者,只是希望經濟發展歷史的基礎認識。這是由著名的報價是指馬克思 ,黑格爾已經把重新站起來。

科學背景文獻[ 編輯]

J·施密特
什麼是理解的文學“現實主義”?這個問題已經在19世紀下半葉的理論家處理。現實主義的當代理論家分組圍繞雜誌發表了他們的看法,在文學的現狀。在上世紀50年代的意見領袖是“Grenzboten”,並有特別朱利安·施密特。他和他的同事們開發了新文學的程序。術語“Realidealismus”玩“詩意現實主義”和“真正的現實主義”了至關重要的作用,因為現實主義的概念是背負著的美學傳統,比他的自我理解文學運動曾在有問題的方式可以識別。已經歌德和席勒談到“現實主義”作為一種文學觀念只有代表既定現實的任務。這不是使用現實的創作主體性的表達只能作為一種物質文學他們的觀念,然後再處理它特有的工作方式個體。重要的是,“現實主義”,有時也被稱為“自然主義”的定義是從了“詩意現實主義”或19世紀下半葉的“資產階級現實主義”的根本不同。特奧多爾·馮塔納有,作為一個現實主義的主要支持者“裸再現生活,至少他的痛苦和他的陰暗面” [1]從。它定義了現實主義“的所有現實生活的反映,所有真正的力量和藝術的元素利益” [2]這個問題是現實的理想主義的定義。因此制定普魯茨1859年:真正的藝術是不可或缺的現實主義的理想:為這是所有藝術本身,不像真實的記錄和真實的重生在美麗的永恆不朽的境界的理想變身?在“變形”是現實主義的一個重要原則。重要的文學形式在現實村里的消息,事詩,社會小說,歷史小說和發展的小說。玩過了小說本身的特殊作用。

現實主義的發展[ 編輯]
在現實主義傾向的理念開始路德維希·費爾巴哈,其宗教的批評是不是在無奈虛無主義導致,而是促進了轉向世俗。男人應該認識到神對自己和自己活得從這個意義上講,工作時其他人是(智人homini殺出EST - 。緯度 “人之於人神”)。通過技術進步工業革命和進步所產生的信念,強化了這一樂觀的態度。

現實主義的代表後來然而,是一個強烈的悲觀情緒的影響。不斷惡化的工業化社會問題的結果震撼了信心,技術進步持續。重要的科學家,如調查結果達爾文採購的態度決定飼料。人類個體是進化的產物,他的行動是由生理過程在他的身上確定。這種無意義的存在特定的悲劇在於,人是這種宿命論交付,只好問他,知道他將失去戰鬥在他去世的那一刻,最終。這種方式找抵消任何超越於人類的生活。叔本華把這個辭職的地步:

“世界是一種非理性的盲目力量的表達; 挨住在它被稱為“。

- 叔本華
這意味著它們的真實感,多年來已改變了他的圖。

題材和現實主義的風格[ 編輯]
現實主義文學的重要主題:

許多現實主義者更願意提供真實的寫照史料。這裡的現實顯示,從歷史主義的影響,作為一種普遍的科學認識文化生活在19世紀。
勞工運動的出現和1848年的起義感興趣的中心先進的社會環境。
民族團結的問題仍然是一個重要的問題,以德國1871年統一。
個人與社會之間的衝突進行了討論。對於現實主義者不是社會的前景,但個性的質量。這種心理現實主義特別注重人物的內心生活的描述。
可謂現實主義風格的三個特點:

細節是最高的需求之一。在歷史題材或社會狀況的現實的描述應該被作為緊隨其後的可能。
美的意識被認為是主觀的。而在以前的時代,美女往往被視為一種客觀價值,給人的真實感相當的東西她的美貌,這反過來又可以被描述為變形唯一作者。
該幽默是用來抵擋存在不足和悲傷。
劃分為自然主義[ 編輯]
自然主義和現實主義具有相同的詩學基礎:在綱領性文獻兩個方向需要的詩人應該反映可見世界。但在現實負負作品這是不顯示,但裁定更高的理想主意,而自然力求準確反映涉及和細節。這是由於在自然反映外部現實的嘗試(與它的所有方面)的事實,而現實主義所代表的內在真實和詩意誇大。

不但在浪漫,即使在一個內在的,世俗的,往往形而上學免費的現實啟示模型表面上是自然主義的浮雕寫實空缺揭示和討論。[3]的自然主義認為,在實證科學,以人的有條件性質由遺傳和社會環境並認為,人們可以計算出人們的行為體。現實主義是主觀的人的理想形象的自主權。自然應該代表社會現實沒有點綴,讓無產階級的悲慘生活條件,應該詳細顯示在文本的熱門話題。風格竟然在文本噪音被提出音素,如雨水的“Plätscher,Plätscher”。

現實主義(尤其是在德國的現實主義),特別是中產階層的生活被處理和理想化。不應該有任何的批評或公司環境,而是一種審美,因此一個變身。因此是現實主義在德國沒有意外“詩意現實主義”的名稱。

然而,自然主義世界觀阻止沒辦法,例如,在馮塔納的民謠在泰橋樑“和中篇小說的惡靈騎士,在一個看似合理的世界復發的神話,展示了他們的脆弱性,脆弱性和文字的深淵。當惡靈騎士是迄今為止發揮到了極致,為Hauke鯊魚,作為高科技偵察固定為自己亡魂的。[3]

作家和作品[ 編輯]

古斯塔夫FREYTAG
德語作家[ 編輯]
弗里德里希赫貝爾 - 瑪麗亞(戲劇,1843年)
西奧多風暴 - 鬼騎士(小說,1888年)
特奧多爾·馮塔納 - 艾菲布里斯特(小說; 1894年至1895年),考驗和磨難(小說,1888年),妻子珍妮Treibel(小說,1892年)
古斯塔夫FREYTAG - 借貸(小說,1855年)
戈特弗里德·凱勒 - 羅密歐與朱麗葉在村(中篇小說,1856年),知人知面不知心(中篇小說,1874年)
康拉德·費迪南德·邁爾 - 聖(中篇小說,1879年)
弗里茨·羅伊特 - 無Hüsung(小說,1857年),UT礦Stromtid(小說,1862年)
威廉·拉貝 - 飢餓牧師(小說,1864年)
施蒂弗特 - 水晶石(記敘文,首先在1845年,1853年再),印度夏季(小說,1857年)
奧托·路德維希 - 天地之間(小說,1856年)
卡爾·埃米爾法國 -的Pojaz(小說,1905年)
路德維希·托馬 -該Wittiber

巴爾扎克
法國作家[ 編輯]
另請參見:現實主義與自然主義在法國
司湯達
巴爾扎克
福樓拜 - 包法利夫人(1857年)
愛德蒙·德·龔古爾 - Germinie Lacerteux(1865年)
左拉 - 生髮(1885年)
莫泊桑 - 一生(1883年)
呂西安Descaves - 副總附加賽(1889年)
保羅Bonnetain - s'amuse夏洛(1884年)
奧克塔夫·米爾博 - 日記一女服務員的(1900)

屠格涅夫
俄羅斯作家[ 編輯]
托爾斯泰 - 戰爭與和平(1868年),安娜·卡列尼娜(1877-78)
契訶夫
陀思妥耶夫斯基
屠格涅夫

馬克·吐溫(1909年)
英語為母語的作家[ 編輯]
艾米莉·勃朗特 - 呼嘯山莊(小說,1847年)
狄更斯 - 霧都孤兒(小說,1837年)和大衛·科波菲爾(小說,1849年)
薩克雷
吉卜林
羅伯特·路易斯·史蒂文森
赫爾曼·梅爾維爾 - 白鯨(小說,1851年)
豪威爾斯 - 西拉斯拉帕姆的興衰(小說,1885年)
亨利·詹姆斯 - 一位女士的畫像(小說,1881年)
馬克·吐溫 - 湯姆歷險記(小說,1876年)和哈克貝利·費恩歷險記(小說,1885年)

鮑日娜·聶姆曹娃
捷克作家[ 編輯]

沒有個性的人

沒有個性的人是主要的工作羅伯特·穆齊爾,被認為是最有影響力之一的小說在20世紀。[1] [2]

內容  [ 廣告 ] 
創世紀[ 編輯]
在這本小說穆齊爾始於1921年三書小說的第一卷出版於1930年11月26日的工作,第二本書在1932年的第一部分,穆齊爾在1942年後期工作,直到他去世小說中最困難的生存條件下,它可以但不完整的。[3]筆者留下了12,000張一捆10萬的筆記和交叉引用,從自己的判斷後編輯構建小說的延續。一個原本計劃在2005年,數字版全集(克拉根福版)只出現2009年。

內容[ 編輯]
知識分子烏爾里希決定在1913年8月的一年“,從生活中長假”拿地,也是他第三次來選擇失敗了職業生涯後。他的父親要求他為書記適用於他的表妹,在他的當代社會的沙龍代表見面,為70年禧的計劃中的慶祝活動籌備會議皇帝弗蘭茨·約瑟夫帶領於1918年。由於同一年,德國皇帝威廉二世,將完成統治時期,被稱為籌備組的他三十年的並行操作。

運行沒有結果,尋求共識的想法為週年紀念:取而代之的是哈布斯堡王朝的解體內部披露的不可調和的利益。

烏爾里希,“那人沒有素質”的政治野心,這些過程伴隨著諷刺的距離。他認為找到了現代危機“科學”和“靈魂”與電話之間的歷史矛盾成長的根,這兩個應該協調相應的“精度和靈魂的地球秘書處”。這種智力烏托邦是在“其他身份”,一個“天點燃了小說烏爾利克斯具體的烏托邦神秘主義 “,對最終的亂倫關係有色帶領他到他的”孿生姐妹“阿加特。

穆齊爾的計劃完成的小說亂倫應終止和第一次世界大戰的爆發(其中烏爾里希,誰自願他的妹妹作為間諜)(...),以便兄弟的愛與一般歐洲災難的浩劫1914年夏季應行列。[4]

內容和接收[ 編輯]
在一個高度小品離題浮雕和反射散文穆齊爾展現當代歷史蠟像,從小說的縮影,通過教育和理性的壓花過渡資產階級社會向現代大眾社會說明。個人與社會之間的扭曲,它伴隨著這個過程中,穆齊爾的主要利益考慮。在人生哲學和尼采有關,他繼續工作接近一個神秘的生活了。絕對的誘惑,神秘的“其他身份”這裡是“準確和靈魂”反間所需的連接的多引用的公式。筆者與主角烏爾里希(見下文)進行之間的衝突數學從內部自身和神秘主義的例子。穆齊爾的筆記小說結構看準確性和靈魂的錯誤的二分法已經在古希臘創造。關於這一點,所有後續理論家參閱領域人類學經常穆齊爾的男人不素質(如彼得斯勞特戴克在他三部曲球體)或(作為返回參閱本盧曼從角度羅伯特Spaemann [5])。

羅伯特·穆齊爾演奏經驗的書在1932年收購的創建時間,想法和看法“美國主義”和“福特主義”一貫的模式:移動性和大眾化的大城市,工業無產階級和服務社會,取得勝利功能主義,設計和大都市。

“什麼穆齊爾作為現代性的精髓帶給諷刺誇張,畫面的功能有區別的資本作為標題下的20世紀20年代” 美國主義進行了討論,“但城市發展具體到上世紀70年代。這種發展的關鍵詞是表面的城市增長,這是由農村向城市遷移,人口增長和Deregionalisierung驅動; 除了水平和垂直尺寸; 生產,服務,娛樂,文化,生活和居住的空間分離; 節奏和速度在緩慢的規模農業區自然的節奏比較; 通過對城市交通所的必要性的組織; 機器型號,其中佔主導地位的人際交往的流行-這是相同的時鐘和流動規律的生產體系。這是推進福特主義和分割,自動化和合理化它的工作原理。你不僅決定了生產和流通的東西,但也滲透社會的所有其他部門。“

- 哈特穆特·鮑姆(Böhme)[6]
,因此,該屬性“關於美國”即可,與敘述者提供了其未來的版本中,解釋為歐洲文化的日益美國化的跡象[7]穆齊爾的“人沒有素質”保留一個不明確的關係進展:快樂的期待之間有異技術開發和不適在看似無法控制的社會發展面對的感覺。

在美國城市“的”的願景“想像中的功能全序的狀態的社會。在建築,交通和生活區的分佈日常形式,裝置的冷合理性出現, “這裡的一切蒲草或在手秒錶休息。” 該男子必須理順他的行為和他的生活功能的設備的效率排隊。人類經歷相同的機械過程“。

- 揚Herchenröder [7]
在他的小說穆齊爾造詞Kakanien(摘自“KK”的“ 帝國皇家 “和”帝國“的” 帝國和皇家 “),作為一個具有諷刺意味的名字奧匈帝國的君主。 [8]

圖[ 編輯]
小說的主角是烏爾里希,誰多次嘗試後發現他在一個專業的呼叫(例如,作為一個數學家,工程師和軍官),在小說,顧問的“平行行動”的開始。不過,他經歷了所有這些角色的存在限制,因此以是不同的,更好的人提供了一個為期一年的“從假期生活”的多少任命烏托邦“的可能性感”。他的名字可能與一種叫做聖烏爾里希上午山城的地方斯太爾,從小在穆齊爾等等。
阿加特是烏爾里希的妹妹了5歲。但是,這兩個幾乎不知道彼此,他們再次相遇成年人在他父親的葬禮之前。他們開發中的“其他身份”的理想是誘發開發出了神秘的愛情關係。的亂倫關係的時刻,除了應最終導致了小說的災難性結局。
沃爾特是烏爾里希,藝術家誰是即將進入中產階級生活的一個兒時的朋友。他創造了這個詞用在他想侮辱烏爾里希的小說“沒有個性的人”。
克拉麗絲是沃爾特的妻子。它是生活的哲學家的影響下我的主機,其例如路德維希克拉格斯了。作為尼采 -Verehrerin她拒絕與沃爾特性,並最終希望烏爾里希的孩子。在小說的行動的過程中,她患有精神病。
Bonadea是一個情婦烏爾利克斯。穆齊爾扮演這個數字由特別的慾望和道德的主要問題。
算上萊因斯多夫是“平行行動”,這是在準備70年的週年紀念皇帝開始的始作俑者。他認為自己是一個“ 現實的政治家 “。
俄提瑪 “,只有”赫敏Tuzzi,一個遠房親戚烏爾利克斯,舉辦沙龍,不同社會群體的代表Kakanien滿足發展思路同樣的動作。模型俄提瑪的數字大概是黑森林芊。
科長Tuzzi是俄提瑪的丈夫。他是一名高級公務員,他親自而沒有太多的在他家的並行動作發生。
保羅阿納姆是一個有影響力的企業家,政治家和知識分子。他保持著密切的-但柏拉圖-與俄提瑪戀愛關係。由於這種關係,他成功為普魯士獲得在全奧地利平行行動的重要地位。模型保羅阿恩海姆特別是瓦爾特·拉特,以及托馬斯·曼。
Bordwehr一般靜音,暗戀俄提瑪。他的命運就是後來的威廉模式中獨角獸的婚姻重述(1981年)。
Moosbrugger是一種性的兇手,其中穆齊爾特別的問題,自由意志和個人責任處理。
雷切爾是最貧困的條件女僕俄提瑪,保羅·阿恩海姆黑人男孩的服務衍生產品索利曼有外遇。
格爾達費舍爾,自由的猶太律師的女兒獅子座費舍爾,是烏爾里希的前希特勒青年教派的前情人和支持者。這是反猶分子的影響下,漢斯·塞普。
施邁瑟,激進的社會主義活動家。
教授戈特利布Hagauer,教育的改革家,嫁給了阿加莎,因為他們了解烏爾里希(實模式是格奧爾格·凱興斯泰納)。
八月林德納, Hagauer的同事誰願意轉換成一種苦行僧的生活阿加特(實模式是弗里德里希·威廉·福斯特)。
文獻[ 編輯]
支出[ 編輯]
圖書:

沒有個性的人。卷。1:羅沃爾特柏林1930(S. 1074); 第2卷:羅沃爾特,柏林1933年(S. 605)。第3卷:羅沃爾特,洛桑1943年(S. 462)。
沒有個性的人。在:,文集,第1卷主編了。阿道夫·弗里斯。羅沃爾特,萊因貝克1978年ISBN 3-498-04255-6(2154 P)。
沒有個性的人。汞柱。阿道夫·弗里斯。第1卷:第一和第二本書。新durchges。和動詞。編羅沃爾特,萊因貝克第一千九百七十八ISBN 3-499-13462-4(TB Rororo 13462,1040 S.)。第2卷:從地產羅沃爾特,萊因貝克1978年ISBN 3-499-13463-2(TB Rororo 13463,第1045年至2159年)。
有聲書:

沒有個性的人。相關閱讀鎢伯傑。導演:漢斯Drawe。2 MP3的CD(2140分鐘)。Zweitausendeins,2004年法蘭克福,ISBN 3-86150-652-1。
沒有個性的人。混音本書(698頁),20張CD。編輯由卡塔琳娜Agathos。巴伐利亞廣播。該Hörverlag,2004年慕尼黑,ISBN 3-89940-416-5。
數字版本:

克拉根福的輸出。談到完整的作品,信件和遺書的數字版。隨著改編和所有手稿的複製品,編輯。由沃爾特·芬達/克勞斯阿曼/卡爾了Corino。羅伯特·穆齊爾研究所,2009年克拉根福(1 DVD)。
文學遺產。 CD-ROM版。編輯由Friedbert Aspetsberge /卡爾EIBL /阿道夫·弗里斯。羅沃爾特,萊因貝克1992年(由於過時的軟件今天幾乎更有用)。
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外部鏈接[ 編輯]
沒有個性的人 - 1937年的第3版的在線版本archive.org
圖詞彙羅伯特·穆齊爾的“人沒有素質”由伊娃·D·貝克爾的部分詞彙文學在線。
羅伯特·穆齊爾研究所在克拉根福的大學。
羅伯特·穆齊爾博物館克拉根福。
廣播劇製作這部小說通過BR2(播客)。
簡介和審查的小說由阿恩-威根德Baganz。
簡要回顧了小說。
克里斯托弗·霍恩:“這個人沒有素質”作為一個具有諷刺意味,並在同一時間烏托邦小說。講話在2002洪堡社會。
“ 世界已經變得如此很複雜。“ 印加穆德河在談話卡特琳海澤,德國Kultur的,2013年8月7日(訪問2014年1月17日)