自然(文學)

在自然(緯度。 NATURA “ 自然 “)是一個流動的文學和戲劇,從1880年左右,直到20世紀,這是基於準確的觀察大自然。

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歷史[ 編輯]
早在18世紀是讓-雅克·盧梭的口號是“ 回歸自然叫自然“。18世紀的自然,調用稚氣的藝術家(“作為一個歌手,他自然主義者”的意思是:他從來沒有享受過學術歌唱課),而19世紀後期的自然前提的專家性質的觀察員。常見的較舊的和新的自然主義的努力,糙米,弱勢群體,“醜”是希望能在藝術的地方。

19世紀末影響重大的社會變革歐洲:工業革命,在帝國主義的城市化,這不得不由後者貧窮和苦難以濃縮的形式被觀察到。在這片土地成為一個反向運動的自然主義。自然主義藝術家聲稱代表現實中盡可能準確,並具有精確,幾乎是科學方法的工作。該獎學金有權並有義務他們描繪的是醜陋和壓抑。左拉為本的文學自然在他的書勒羅馬實驗對實驗藥物(1880年)。在他的小說中,他研製的“紀錄片”的敘事形式,如Sekundenstil或房間的細緻描述,社會環境特點。左拉的小說週期的文學自然主義的主要工作盧貢-馬卡爾家族。

德國著名戲劇家自然都是格哈特·霍普特曼的戲劇日出之前(1889年)和韋伯(原題“德Waber”,1892年),在其中,例如,工廠的建築工人出現悲劇性的人物,以及作者對阿諾霍爾茲和約翰內斯Schlaf與開創性的電視劇的Selicke家庭(1890年)。約翰內斯Schlaf寫了嚴格的自然戲劇傑作Oelze在圖林根州的方言(1892年)。

對於自然在劇場旁邊的相應的文本模板包括演員和裝飾和燈光舞台的演奏。在俄羅斯,法國和德國自然和“的影響下創造的Meininger “劇團誰試圖史實的文藝演出,一個自然的表演風格。康斯坦丁斯坦尼斯拉夫斯基,的示範生產契訶夫戲劇創造,被認為是其創始人。

自然主義與現代主義[ 編輯]
自然主義在德國創造的概念現代。“現代”是“現代”從已在形容詞派生早期浪漫主義時期的施萊格爾出現。“現代性”的名詞化的形式被引入作為對比德國研究尤金·沃爾夫的術語“古風”於1886年在德國博物俱樂部“俱樂部”由“”的講座的一部分。

無論是自然意味著現代主義文學的開始,也不是那麼容易回答的問題。一方面,他一路領先的現代社會問題的專題處理城市也打破了所有的詩學,根據這名男子被看作是一個獨立的存在。但另一方面,在自然基礎上,通過materialistic-承認世界的想法實證他的時間科學,因此聽覺科學。

但這個所謂的客觀科學的來自1890年越來越受到攻擊:弗洛伊德發現了無意識的所謂理性的某些個人,愛因斯坦是指主觀的時間和空間,霍夫曼斯塔爾制定了人際交往的技能(一個致命的不信任語言危機)。因此,似乎最好早點離開現代剛剛開始這個Krisenkonstatierung,與理解,沒有客觀可行的現實,而只是主觀的信念。在這一集裡,多少能主義在20世紀初被視為表達實驗,個人-表達看法-不再普通。

早在1890年失去了影響力自然。但是,他已​​經取得了文學能夠代表的精度和使用口語化的語言來描述社會群體的社會問題保留在新的形式的重要性。

馬克[ 編輯]
自然是過去幾十年的19世紀的泛歐洲文學運動。動力的德國作家來自心理小說屠格涅夫,托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基,從社會“實驗小說”左拉和社會批判劇易卜生和斯特林堡。
自然認為自己是文學革命,因為它打破了傳統的和(詩)克服了現實主義,因為它放棄了transfiguring趨勢,以及現實的詩人的解釋。
經驗事實的科學準確的設計被認為是理想的。世界正在研究並忠實地映射的科學準確。該藝術是理性的,因果關係的確定性和客觀性承諾,因為它適用於免除主觀性的詩人和個性。
性格與人的命運是由他所處的歷史時期,精神遺產和看到的環境(見圖確定卡爾·馬克思,孔德,伊波利特泰納和查爾斯·達爾文)。
社會問題,社會代表窘迫少表現為與黨派忠誠度的社會政治鬥爭,而是對社會排斥市(匿名,deindividualization)或現代技術的網絡中的例子一種社會同情。
社戲呈現人物在前台,在他們的條件由環境和遺傳,少數演技字符通過景區詳細的筆記和舞台方向通過。
對詩歌的主題和形參的所有公約和詩句,對傳統和epigonism,地址“,在詩界革命”(阿諾霍爾茲),並討論重點放在散文詩歌,這是服從自然的節奏。
特別是一致的自然可以發現,在所謂的“ 第二種風格 “。這是真實的,即使是最平凡的細節積極protokollarisch注意到自然對話來盡可能接近(口吃,方言,驚呼一聲,不完整的句子,呼吸暫停,噪聲......),這樣才能表現出更多的環境和溝通上面的房間說明。
關聯主題鏈接可以含義複雜的層冒出(見的組裝技術 阿爾弗雷德·德布林)。
在自然分離藝術運動(印象派,象徵主義,表現主義)利用自己的更複雜的,疏遠的表達方式,而不是僅僅因為數字的有限訪問現代複雜的世界是否。
本領域自然= - ×(由阿諾霍爾茲定義),其中x是再現的藝術裝置和它們的使用是由藝術家,並應保持盡可能的小,以保持藝術和自然小的區別。由於X,但也永遠不會消失,已經掌握了藝術“往往[原文]是本質。它是根據其各自的再現條件和它們的治療方法。“ [1]
通過以下方式獲得“留聲機”的方法,其中,再現自然的對話:
方言(地理表達式)
社會方言(地層特異性表達)
Psycholekt(情境表達式)
個人方言(個人表達)
自然是增加了真實感[ 編輯]
而現實是負的審美廢除,不包括自然更高的理想主意受益的目的是準確地反映這種消極參與和細節。從科學實證的信念定義看起來自然,人在環境,並從這個它的“可預測性”作為一種大眾反對其存在的理由的社會傳承,民間現實主義的理想主義元素,從文獻中驅逐。現實主義是客觀人類學理想的自主權,但是,每個人,每個人的行為由科學手段的可見性/可預測的環境聯繫的自然熄滅。密封:唱片準確性和秒的風格。

重要的作家[ 編輯]
路德維希Anzengruber(1839年至1889年)
馬克斯·伯恩斯坦(1854年至1925年)
奧托朱利葉斯·比爾鮑姆(1865年至1910年)
邁克爾·格奧爾格·康拉德(1846年至1927年)
海德薇多姆(1831年至1919年)
陀思妥耶夫斯基(1821年至1881年)
高爾基(1868年至1936年)
最大哈爾伯(1865年至1944年)
亨利·哈特(1855年至1906年)
奧托·埃里希艱苦的生活(1864年至1905年)
卡爾·豪普特曼(1858年至1921年)
格哈特·霍普特曼(1862年至1946年)
彼得·希勒(1854年至1904年)
阿諾霍爾茲(1863年至1929年)
易卜生(1828年至1906年)
莫泊桑(1850至93年)
約翰內斯Schlaf(1862年至1941年)
斯特林堡(1849年至1912年)
蘇德曼(1857年至1928年)
列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(1828-1910)
康拉德Telmann(1854年至1897年)
克拉拉Viebig(1960至52年)
左拉(1840年至1902年)
文獻[ 編輯]
大衛Baguley:。博物學家小說劍橋大學出版社,劍橋,1990年,ISBN 0-521-37380-8。
羅納德Daus:。左拉和法國自然主義梅茨勒,斯圖加特1976年,ISBN 3-476-10146-0。(=集合梅茨勒146)
沃爾特Fähnders:博物學家,社會主義者,無政府主義者。士大夫在19世紀後期的處置。在:烏爾里希·馮·阿萊曼,格特魯德CEPL商人,漢斯赫克,貝恩德·維特(編輯):知識分子和社會民主主義。距離Opladen 2000,頁59-76。
西奧·邁爾:對自然主義理論雷克拉姆,斯圖加特第一千九百七十三
漢諾莫比烏斯:。自然 Quelle的和邁耶,1982年海德堡,ISBN 3-494-02139-2。
英戈史醫生:。自然梅茨勒,斯圖加特,魏瑪2011 ISBN 978-3-476-02257-8。
另請參見[ 編輯]
自然主義與現實主義在拉美
自然主義(哲學)
自然(美術)
自然(劇院)